三、
思想之中的“桩子”通常是自己在以前的生活中和学习中获得并固化在脑子里面，是一些自己认为正确的“判断”，不加以怀疑地作为自己判断事物的标尺和行为的准则，当遇到自认为类似的情形的时候，用这些固有的标尺进行“度量”直接得到答案，作为自己的行为的依据。这是人的普遍的思维模式，也是一种思维惯性或者思维惰性，忽视了世界总是处于不断的发展变化之中，根据时间、地点、人物、情境等条件的变化，表面上类似的事物可能蕴涵者不同的甚至相反的本质。不能具体问题具体分析，把世界简单化、片面化、教条化。使思想僵化，高度模式化，认为自己已经看透了世界规律，失去了思维了灵活性，自己的言行被一些“信条”所桎梏，在思想上“自然”地屏蔽了事物发展的可能性，缩窄了自己可选择的范围。使自己的生活没有想象力，没有弹性和激情而索然无味。这些“桩子”把我们束缚在自己经验的范围之内，画地为牢。不过任何事都不是绝对的，思维的惯性对我们有好的一面也有不利的一面。在经验范围内活动，可以使我们做事更有条理，更有把握，保证自我的安全，防止事态的失控。没有了这些固有的判断，我们也无法进行思考和选择。并不是我们思想中的所有“桩子”都需要拔除。需要拔除的“桩子”是那些随着事物的变化，已经不不适合现实的判断；以及自己只知其然，不知其所以然，人云亦云的从众心理。人是随着时间的流逝在与环境的不断相互作用中持续成长的，人的生活也随着经验的丰富不断扩张。需要保留的对我们有益的是经过自己的理性和感性推敲过的，知其所以然的。当然，这种知其所以然是一种“自以为是”，未必反映了事物的本真，这就需要我们在行进的过程中不断地对自己思想中的“桩子”反复推敲，进行思维和判断（思考），对自己的“信条”始终保持是否适用于“当下”的警惕之心和怀疑的态度，养成具体问题具体分析的习惯，这也是一个不断反省自我的过程，在这个过程中，不断地部分否定自我的同时不断地部分肯定自我，是一个不断超越自我与时俱进的过程。在这个过程中使我们的思维更清晰、更细致、更灵活，而使同一个领域中不同区域中的结论能够融会贯通，由一个更高级别的结论替代多个较低级别的结论，以几何级数量级减少自己思想中“桩子”的个数，增大每个“桩子”的“控制范围”，也就增大了自己思想的自由度，对这个领域的构成因素和相互之间的关系有一个比较准确的把握，可以对这个领域中的事物的判断做到游刃有余，也就是我们所说的达到了对某个领域的通透。在对同一个领域中的不同情况的具体问题具体分析的过程中，我们不但能够掌握关于本领域的“原创”的门道，还能在长期的思考过程中总结出来思考的方法，这极大地增强了我们认识事物的能力，在遇到新的事物的时候，有章法，排除盲目心理，快速地找到切入点和推进次序，达到细微的观察，而且能够从一开始就从整体上对该事物进行把握，避免片面和僵化。达到举一反三，触类旁通的效果。感受到思维的乐趣，增强了我们对陌生事物进行认识活动的兴趣，发现事物之间的联系，从而开阔我们的眼界，触目有所得，实现全方位的精进，使自己的思维条理不断清晰达到全面，观察更加敏锐，分析更加细致，使自己的思维体系中原本孤立的溪流相互联系起来，达到融汇贯通，这时，会感觉豁然开朗，思虑无阻塞，一些原来困惑的问题迎刃而解，暂无烦恼，内心空灵平静，犹如止水，神似一面镜子。达到了一个心明眼亮的境界，这就是开悟了。
四、
开悟是一个认识自我、完善自我、超越自我的过程，是一个艰苦的过程，需要我们随时怀疑自己，解剖自己，其中伴随着部分的自我否定，或许没有比自我否定更痛苦的事情了。但在这个过程中我们也会得到发自内心的快乐，因为通过对自我的完善和超越，我们增强了面对世界的能力，感受到了自己的存在，每次超越都产生了一个新的自我，我们在前进。开悟过程中有一个重要的原则：不要希望独力完成开悟的愿望。因为很多自己思想中的“桩子”是曾经经过自己的思考和判断的，多数已经作为自己思考问题的“公理”来使用，已经成为自己思维的方式的一部分了，所以用自己固有的思维方式是很难发现那些“公理”是不妥的。不但找不到自己思想中的桩子，反而使对自己的反省成了对那些桩子的加固。所以，我们需要站在旁观者的角度，或者对立面的角度审视自己，才有可能找到那些“桩子”。
1、加强与朋友的交流，听听他们对自己的建议；
2、重视感觉上与自己对立的人（敌人）所说的话，因为他们更容易发现我们的“桩子”在哪里。敌人是我们最好的朋友，因为我们的强大是因为敌人的存在，是因为敌人的存在使我们产生了斗志，是因为敌人的存在强迫我们超越自我，是因为敌人的存在我们这个世界才如此精彩。要找到自己思想的桩子，最好多观察自己，看看自己想了什么、说了什么、做了什么，再多问几个为什么，问问自己，为什么会那样想、那样说、那样做。是一个反方向的梳理过程。把自己的言行记录下来再作为一个旁观者来审视会发现“我”是怎样的。开悟这种融通是暂时的，是对之前的认识的融通，开悟之后会发现还有广阔的领域是之前从来没有涉及到的。
六、
这是儒家、道家、佛家共同的心法。通过认识自我达到对整个世界和人生的真知。途径是尊重现实，力争达到思维与存在的和谐互动。
七、
如果你能跟小孩子成为朋友，会有意外的收获
当你理解了不同年龄的孩子的心理的时候，就更明白这个世界为什么是这个样子了
你会明白自己是怎么到达现在的
实际上人们对自己并不了解
不知道自己为什么是现在这个样子
人总是睁着眼睛看着外面的世界，现在人们向迷失了方向的蚂蚁
没有注意过自己
却不知道如果认识了自己，就会明白世界的全部真相
2/2 首页 上一页 1 2