“带着政治的前提去分析财富的创造过程”，首先我要说明的是，财务的创造是一个客观事实，是有着客观规律的。前面我给了一个财富创造的公式：F=f（C，L，T），C是资本，L是劳动，T是技术。这并不是马克思原先的公式，但还是马克思的核心思想。马克思认为财富创造的两个条件是生产资料和劳动力，我认为生产资料的核心就是资本，至于引入技术则是为了说明资本论中关于内涵式扩大再生产的理论。由此，大家可以看到，在某一个周期内，资本、劳动力、技术都可客观的，也就是说，在这个周期内创造的财富也是客观的，有一定规律的。所以我要说明的是，在财富的创造过程就犹如一棵苹果树开花结果一样，是一个客观事实，跟政治并无关系。在此，我也可以告诫大家的是，暴利的存在实际上是一种财富的再分配过程，比方说证券市场、房地产市场等等，必然卷入了政治，他的暴利必然是以其他行业或经济体的微利为代价的。关键是谁掌握了这种改变原先分配关系的力量。大家也许没有看过列宁的著作，但列宁对这个问题的阐述得相当清楚。这样大家也可以理解了，在国际秩序上，要凭实力说话的。
“西方经济学的面儿很宽，其中也有政治经济学的成分”，我觉得这位朋友有个误区，要知道，政治经济学和西方经济学研究的基础和方法论都不一样。比方说，在国际政治上很多问题很容易用政治经济学来解释，用西方经济学来解释是狗屁不通的。也许应该说，西方经济学，在一个国家政治内更有效，他很有效的满足于那部分在资本上占据优势地位阶级的需要，就如儒家学派更能满足封建大地主统治阶级的需要一样。因此，西方经济学有含有浓厚的政治意味，在某种程度上说应该叫伪科学。（在中国，也许习惯于叫做迷信）
那位“淳于越”说得真好，我最近正好在剖析自己。我的确是具有那种小资产阶级的强烈特点的小知识分子（关于小资产阶级的定义，大家看看老毛的中国阶级分析），受到官僚资产阶级等的压迫，看到社会的不好一面，有希望改变现状的要求，但同时又害怕革命，恐怕自己得已有利益受到侵害，沦落成无产阶级或半无产阶级。这次在党性分析中，我就评价自己的阶级立场发生了动摇。空谈误国，倒未必是误，发发牢骚也是有的。
至于马克思，剩余价值论很大程度上是吸收大卫李嘉图的思想，那又能说明什么呢？马克思的辩证法还是来源于黑格尔的呢，还是来源于唯心主义的呢，他还不是建立了辩证唯物主义？人类的发展和文明的进步，又有那一个不是建立在别人的基础上？
这位朋友教训的好。我又犯了小资产阶级的现实主义、功利主义和利己主义思想了。因为要获得高于社会平均财富的那部分财富，我就需要懂点政治，站好队（找个好行业和好工作，就是站好队），利用现有的分配体系为自己谋点私利，以获得高于自己劳动应获收益的那部分利益。比方说炒股票，我赢的就是别人输掉的，但让我放弃，我还真舍不得。
不过这位朋友可能对经济基础决定上层建筑这句话理解错了。我来解释一下，一来谢谢这位朋友提醒我自己的价值观出现了点问题，二来也省得大家去自学了。
经济基础是什么？经济基础是社会发展到一定阶段的生产力所决定的生产关系的总和，但它不是指一个社会中一切生产关系的总和，而是指社会中占统治地位的那个生产关系的总和。因为只有占统治关系的那个生产关系才能决定该社会的性质。
上层建筑是什么？上层建筑是指建立在一定经济基础上的各种制度、组织、机构及其设施和意识形态，包括政治上层建筑和思想上层建筑。
好了，现在大家可以看清楚了，生产关系有两层含义，相对生产力而言，它是生产关系；相对于上层建筑而言，它是经济基础。生产关系是上层建筑和生产力之间的媒介和联系环节，生产力不能直接作用于上层建筑，必须要通过生产关系来作用于上层建筑。
现在这位朋友应该明白了吧？经济基础其实也是政治，生产力才是经济。生产力是客观存在的，政治则具有人的主观能动性。
那经济基础和上层建筑的关系到底是什么呢？说白了，经济基础就是生产关系，就是财富分配关系，上层建筑就是为了保证这种关系的有效性。我国的经济基础是什么呢？是公有制！！！有些人要推崇私有化的目的是什么呢？说得更不客气一点就是要通过改变经济基础进而改变上层建筑，再反过来为这种生产关系（分配关系）保驾护航，因为在以无产阶级专政的条件下，他们的利益是得不到保障的！这也是我为什么在《房产投资扫盲》中说我们所面临的内战了。还有就是那些人为什么要反马克思主义呢？因为马克思主义我国上层建筑中思想上层建筑的核心部分（政治上层建筑就是无产阶级专政）。
毛主席说，革命的首要问题是要分清敌我问题。大家可要睁大眼睛啊！
怕被再封，就再随便聊聊吧。
从何谈起呢？还是从自己谈谈吧。其实能在这儿上网的人，想必也都有一定的学历和财富积累。我和大家一样，也算是个小资产阶级吧。马克思和毛主席对小资产阶级都有过比较明确地描述。《共产党宣言》中是这样描述的，“在现代文明已经发展的国家里，形成了一个新的小资产阶级，它摇摆于无产阶级和资产阶级之间，并且作为资产阶级社会的补充部分不断地重新组成。但是，这一阶级的成员经常被竞争抛到无产阶级队伍里去。”其实，对照来看，我和大家又何尝不是如此。正因为我们介于两者之间，所以特别痛苦。我们希望自己能补充到资产阶级中去，成为其中的一员，所以我们很努力的学习、工作，不断的积累财富，也希望和资产阶级一样成为食利者，内在的拜金主义思想根深蒂固。但事实上呢？却往往事与愿违，那些既得利益者决不允许任何人侵犯他们的利益，他们利用自己的一切优势和我们（小资产阶级）进行着不平等的斗争，结果就是我们中的绝大部分被无情的抛到无产阶级队伍中去。因此我们摇摆，我们既希望打破这种不平等以改变自己的现状，又幻想自己能跻身于资产阶级享受这种不平等的优势而希望维持现状。股市、房市上的散户参与者们那个又不是如此的想法呢？这里的网友难道不是这样吗？显然这部分人群的头脑绝非用马列主义思想武装起来的，所以他们痛苦、愤怒、颓废。
再引用一段《共产党宣言》中的话，在“保守的或资产阶级的社会主义”一段中有，“资产阶级中的一部分人想要消除社会的弊病，以便保障资产阶级社会的生存。这一部分人包括：经济学家、博爱主义者、人道主义者、劳动阶级状况改善派、慈善事业组织者、动物保护协会会员、戒酒协会发起人以及形形式色色的小改良家。这种资产阶级的社会主义甚至被制成一些完整的体系。”
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