第4节:推荐序 未来为什么是湿的(4)

2014-08-04 18:12:25



  我没有和舍基聊过,不知道他选择这样一个意味深长的题目做书名,有着什么深刻的考虑。这个句法倒是让我想起了王蒙《青春万岁》序诗里的一句:

  所有的日子,所有的日子都来吧,

  让我们编织你们,用青春的金线,

  和幸福的璎珞,编织你们。

  我在思索这本书的中译名的时候,首先想到可以套用王蒙的诗句,喊一声"所有的人,所有的人都来吧",而人来了以后,干些什么呢?这就要去看本书的副标题--"无组织的组织力量"。由此我们则需去追寻组织是怎么回事。舍基的意思也并不是说,等级组织完全成为明日黄花了,而是说,如果以前我们习惯于把群体行动先验性地看成有人组织方能行动,现在,我们需要开始熟悉围绕话题和内容而产生的有机组织。舍基的这本书始终围绕着互联网和其他技术进步给群体动力学带来哪些改变而落墨,这种改变穿越了地理的和文化的鸿沟。

  舍基的要点是,网络的力量在于它使构建群体的努力变成一件"简单得可笑"的事情。"简单得可笑的群体构建"(ridiculously easy group?forming)的表述来自于西巴·帕克特(Seb Paquet),魁北克和蒙特利尔大学的一位电脑科学家。互联网的价值绝大部分来自它作为群体构建的工具的作用,这一观察常常被称为里德定律(Reed?s law),它以戴维·里德(David Reed)的名字命名。里德定律称,"随着联网人数的增长,旨在创建群体的网络的价值呈指数级增加"。帕克特修订了里德定律,补充说"群体交流的网络的价值与开创一个群体需要的努力成反比"。换言之,如果建立群体仍很困难,则允许群体交流的网络的价值会受到损害,反之网络的价值则会增益。



本文摘自《无组织的组织力量》


   舍基,一个新文化的最敏锐的观察者,对此种社会革命的后果——无论是好是坏——给予了明晰而富有穿透力的解析,并思考了我们是谁,我们可以做什么。一位妇女丢掉了手机,但征召了一群志愿者将其从盗窃者手中夺回。一个旅客在乘坐飞机时领受恶劣服务,她通过自己的博客发动了一场全民运动。在伦敦地铁爆炸案和印度洋海啸中,公民们用可拍照手机提供了比摄影记者更完备的记录。世界上最大的百科全书是由管理甚少的参与者们撰写的……不论在何处,你都能看见人们走到一起彼此分享,共同工作,或是发起某种公共行动。一部集众人之力的百科全书、一个丢失手机的传奇,这些事情看上去似乎没有什么联系,但它们乃至更多事情的影响实际上有着共同的根基:在人类历史上第一次,我们的交流工具支持群体对话与群体行动。聚集一群人并使之行动原本对资源有极高的要求,使得全世界范围内的群体努力都被置于一种制度的垄断之下。今天,全球分享与合作的工具终于交到了个体公民的手中。

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