5．我不是独身主义者（3）

    是好，是坏，母亲没有说什么。在经过长时间的深思熟虑后，父亲艰难地说出了这样一句话：

    “看他两眼炯炯有神的样子，像是位豪爽、干练的青年。我也认为在婚姻问题上，爱情比其他条件更重要，嗯……虽然我对你的决定还不完全理解，但这次还是再相信你一次。不过，有个条件。”

    “什么条件?”

    “如果不是基督徒，我绝对不能接受。”

    在好不容易获得父亲有条件的许可后，生长于佛教家庭的丈夫不惜放弃自己的信仰。他心甘情愿地做一名基督教徒，他跑到父亲跟前发誓这一生都要做一名基督徒，并且苦求牧师，在结婚仪式前接受了洗礼。

    我相信自己的感觉，他则给予我坚实的信赖感。我和他虽然都两手空空，但我们很幸福。新生活开始了，我们充满了自信。

    与其接受一幅粗糙的画，不如干脆从一张白纸开始!得到一张可以在上面随心所欲尽情勾画的白纸，我是多么地幸福啊！我要利用这次机会，试试我的能力究竟有多少!

    如果说，对他——那位给了我不依靠任何人而完全靠自己生活下去的机会的人——我反倒只有感激，这是否太过分地自信了?

    全玉敬模式应用：先成家还是先立业

    遇到一个心仪适合婚姻的人，而事业的基础也面临着奠基，要如何选择呢？

    说到先成家还是先立业，要看具体情况。家，绝不是形式上的结婚+房子。业，绝不是形式上的金钱+地位。如果另一半充分认同你的理念，支持你的创业，至少不阻拦，那么无论对方是出现在事业之前还是之后都是最大的支持。共同的事业方向、价值观，是两个人互相支撑的基础。

    换句话说，如果缺少理解，即使找一个人，领了证，买了房，这个小归属可能会带来的暂时的小热闹、小快乐、小幸福，但也同时承受着工作、收入等方面的生活压力和创业不被支持的苦恼，也就因此失去了真正追求事业的信心和时间；

    如果是创业不执著呢，即便办了公司，领了执照，签了几笔单，但缺少长久的打算和规划，那么这也不是真正的业，只是一个办公场所而已，只是暂时让你有事可做。

    所以，先成家还是先立业并不在于形式和先后，心里有家，心里有业，才是真正的成家立业。

本文摘自《金融危机下女性创业创奇》

---

　　 在韩国1997年遭遇前所未有的金融大危机时，25岁的全玉敬逆流而上，开始创业，从50万韩元（折合人民币5千元）开始，到现在的50亿（折合人民币5亿元）的资产，成为韩国女性创业神话。
　　全玉敬的成功，不仅仅是事业上的，还有对家庭的成功经营。独特的“全玉敬”模式在韩国影响了一个时代，同时也被世界关注与认同。
　　在更猛烈经济危机席卷全球的时候，本书具有在经济危机下指导女性求职，创业的特点。书中的内容为读者解答了三个问题：
　　女性为什么一定要有钱？女性如何做才能有钱？女性有钱后怎样做一个好母亲、好妻子。
　　在每一章每一小节后，都有“全玉敬模式”在中国时境下的展开和应用。一个女人在经济危机下是如何从无到有，成就巨大的财富传奇？她的成功可以复制。她的成功更可以激发年轻人奋发向上的斗志。