第1节:异类(1)

2014-09-07 20:06:02



  序 罗赛托之谜

  “那里的人们都能活上一大把的年纪才死去。确实如此。”

  Out?li?er :局外人,与众不同之人;名词

  1:离开主体或者相关本体的东西;

  2:一个在数值上能与其它样本显著区别开的可观察到的统计量。

  1.

  地处亚平宁山脉的罗赛托?瓦尔弗特里(Roseto Valfortore)属于意大利福贾省,位于罗马的东南方,距离罗马一百多公里。这个保存着中世纪风格的小城,环绕着一个面积很大的中心广场。正对着广场的,是马切斯宫(Palazzo Marcheasale),这是当时的大地主萨吉斯家族(Saggese family)的宫殿。穿过一道拱门,便进入了卡米尼教堂(the Madonna del Carmine)——为卡米尼圣母而建。沿着山坡狭长台阶的两侧,是一排排两层的盖着红瓦的石头房屋。

  几个世纪以来,罗赛托这些“意大利老乡”(paesani)不是在周围山上的采石场工作,就是在山谷的梯田种植,每天早上步行四五英里到山下,傍晚,经过一天的跋涉之后又原路返回山上。他们的生活是艰辛的。小城的居民大字不识,生活贫苦,经济条件的改善,似乎遥遥无期,直到19世纪末,大洋彼岸的另一大陆进入罗赛托人的视野,才给他们带来了新的机遇。

  1882年1月,11位来自罗赛托的意大利人——10个成年男子和一名男孩——张帆航向纽约。初到美国,他们在曼哈顿意大利城(Manhattan’s Little Italy)桑树街(Mulberry Street)一家酒馆的地板上睡了一夜。随后,他们便向西部地区挺进,甚至来到宾夕法尼亚的班戈城(Bangor)以西90英里之外的采石场寻找工作。随后几年,又有15个来自罗赛托的意大利人来到美国,其中一部分也在班戈城以西的采石场落脚,加入先前到达同胞的行列。这些移民回到罗赛托之后,又点燃了当地人来到新世界的希望,很快,一群一群的罗赛托人收拾好行囊,奔向宾夕法尼亚,形成移民的大潮。仅在1894年,就有1 200个罗赛托人申请来到美国,把世辈生活的村庄,留在身后。

  一些罗赛托人开始在一个布满岩石的山坡上购买土地,这个地方通过一条只能通过四轮马车的街道和班戈城相连。他们沿着山坡狭窄的街道修建了一排一排的两层的红瓦的石头房屋。他们修建了一个教堂,并且命名为卡米尼教堂;他们把这条主街道命名为加里波第大道(Garibaldi Avenue),加里波第是统一意大利的英雄。起初,他们把这个小城称为“新意大利”,但很快又改成罗赛托,因为这里的居民几乎都是来自意大利罗赛托这个村庄,这样称呼才名副其实。

  1896年,一位年轻富有活力的牧师接管了卡米尼教堂,他就是帕斯夸里?德?尼斯科神父(Father Pasquale de Nisco)。德?尼斯科在这里开创了一个新的精神世界,设置了不少节日。他鼓励本地居民清扫街道,在自家面积宽敞的后院种植洋葱、豆类、瓜果、马铃薯和果树。他提供种子。这个小镇开始了新的生活。罗赛托人开始在自家的院子里养猪以及种植葡萄树,自己酿制葡萄酒。接着,他们又建造了学校、公园、女修道院和一块墓地。在加里波第大街两旁,开始出现了小商店、面包房、旅店、酒吧。随后又涌现了十二家以上的制衣厂,从事服装贸易。紧邻班戈城的是较大的威尔士城和英格兰城,紧接着是有名的德国城,这意味着——在那个英国人、德国人、意大利人的关系弄得比较僵的年代——住在罗赛托的只能是罗赛托人。在20世纪初的几十年里,如果你在宾夕法尼亚的罗赛托城的街道上漫步,你听到人们所说的只有意大利语,不仅如此,这里的人们所说的语言,是意大利福贾南部罗赛托城的地地道道的方言。宾夕法尼亚的罗赛托,只是意大利罗赛托的一个缩影,是一个不为周围社会所知的“世外桃源”——如果不是因为一位名为斯图尔特?沃尔夫(Stewart Wolf)的人,罗赛托也许依旧不为外人所知。



本文摘自《不一样的成功启示录》


   如果有人说某某人士的成功是因为他是一个天才,那么本书会毫不迟疑地对他说不!因为持这种论调的人往往忽视了成功不能缺失的两个环节:机遇和文化传承。世上没有不想成为人上人的人,成为卓绝群伦的社会人士是创业者的梦想,把别人的成功经历当成镜子是成功者的爱好,在工作中事有所成是企业员工的追求,然而,要成为卓越者,需要的不仅仅是审视自己,还需要认识自己周围的一切事物,这样才能找到适合自己生长的土壤。就像海滩上长得最高的一颗橡树,它之所以能长得最高,也许是因为它曾是一个硬壳种子,但很重要的,是它生长的土壤,它生长的地方,如果从一出生,它便被其它橡树遮蔽了阳光,那它永远不会长成最高的一棵。

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