5 兵 形——“修道保法”养鸡卖蛋玄机(3)

2014-09-18 18:14:08

    最后在我们深切领悟了孙圣人的用意,知道了胜兵、败兵的悬殊之后,孙圣人终于长出了一口气,并在此说了本篇期待已久的一句话,告诉诸位什么是形:称胜者之战民也,若决积水于千仞之谿者,形也。

    形:就好像千仞高山上决开的积水,飞流而下,气势磅礴,无人可挡……

    总结

    首先,形篇讲的是实力论。但孙圣人清楚地知道,光有实力也不一定赢。打仗先要学会自保、不挨打、不被别人打败。这就是本篇的第一个概念,攻守、胜败。也就是“昔之善战者,先为不可胜,以待敌之可胜。不可胜在己,可胜在敌”。

    谈完攻守、胜败,孙圣人提出了本篇最令世人惊骇的命题——谁是最会打仗的高人?答:是那些懂得“胜于易胜”的人,是那些“无智名、无勇功”的人。

    高人谁都想当,所以命题一出,紧跟着有了怎么做到“胜于易胜”。其实很简单,做胜兵,不要做败兵。于是,隆重推出了胜兵、败兵的概念。

    谁都想做胜兵,但做胜兵有个条件,就是先胜!那么怎么做到先胜?孙圣人的解决方法就四个字,“修道保法”。通俗讲就是加强内部实力锻造,从“道、天、地、将、法”开始。

    本篇最末,孙圣人对胜兵、败兵进行了深刻对比,并最终对实力论进行了高度凝简地总结,就一个字——形!

    讲到这里,整篇结束,在此希望大家一定要记住三句话:

    第一,不可胜在己,可胜在敌。

    第二,胜于易胜。

    第三,胜兵和败兵的区别,也是本篇最好能背诵的一句话:是故胜兵先胜而后求战,败兵先战而后求胜。

    

本文摘自《孙子兵法说什么——回归中的商业反思》


   本书是《孙子兵法》领域乃至中国经典著述中的一次重大创新。这里没有一句文言翻译,而是彻底的白话讲解,从《始计》至《用间》,是一本人人能懂的《孙子兵法》;这里不效仿兵法原则的简单提炼,而是一切强调体系,从逻辑体系出发,让每段、每篇融入整体,将《孙子兵法》的全貌一一展现给读者;这里没有人云亦云,而是对公认的兵法成果进行了重新定义,提出了“实力论”、“人情世故”、“美德传承”等新观点、新主张。
  本书在文字风格上进行了彻底革新,继承后现代风格,案例表述大胆出位,从“PK平衡记分卡”、“巨人前传”、“哈利波特的奇迹”,到“伟大的路易斯安那并购案”、“伟大的CEO精神”,从兵法到商业,由物及人,引领了一场中国式的商业反思!
  尤为重要的是,本书处处强调人的作用,提炼人性的价值,第一次将几千年来《孙子兵法》中隐秘的人性精神锤炼提升。诚如作者所说,“还原一位真孙武,写一本人人能懂的《孙子兵法》”。

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