3 作 战——打的就是钱

    讲作战篇，一定要从“作战”两个字开始讲。单从字面看，现代人会以为这篇讲的是怎么开战、怎么列阵。不过，古时候的作战不是打仗，“作”是“备”的意思，所以，作战篇讲的也不是怎么打仗，而是打仗之前要准备什么。对此，你可能罗列出很多，如粮草、士兵、武器……但孙圣人可能就一个字——钱。

    首先，请看本人提名，由孙圣人创作的开篇广告脚本：“凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。”

    特征：场面宏大；

    题材：战争；

    主创：孙武；

    关键字：日费千金。

    不管战争是真的假的，一切都是钱。没钱，哪里来的十万之师啊！想必，孙圣人在钱这个问题上是清清楚楚的。否则他干吗上来先摆场面、拉清单，也用不着用“日费千金”来强调，就不会有“十万之师举矣”的感叹了。原来在钱面前，圣人也无奈。

    总之，孙圣人是理解战争的，而且是站在经济角度、跨学科领域理解战争的。他已经有意无意地摆明了观点，即战争是本经济账，战争的性质就是经济，打仗打的就是钱。这就是我们老祖宗的了不起之处，以至于我们今天还可以自豪地宣称，世界上有资格的军事著作不少，但第一次如此指明战争经济性质的只有孙圣人。

    当然，最近也有人把战争和经济联系在一起了，市面上火了一本叫《货币战争》的书。也谈战争和经济的关系，但是和孙圣人比，纯属小巫见大巫了。它说真正的战争是金融之间的较量，最恐怖的就是有权有势的总统、首脑也都是货币的傀儡；说控制了钱就可以发动战争、摧毁国家，一切都在金融家的掌骨之中；归根结底，金融经济才是主宰一切的根基。恐怖啊！不过细想起来，这也不算什么稀罕，因为2 500年前的孙圣人早就说了战争就是经济。

    诸位看“宾客之用，胶漆之材，车甲之奉”。什么是“宾客之用”，今天的话就是公关应酬；“胶漆之材”就是办公耗材；“车甲之奉”就是设备保养。总之，就是后勤。后勤就是经济，就是钱。没有后勤，战争就没法进行。没有粮、弹药、给养供给，拿什么打？没听说“兵马未动，粮草先行”吗？没见到最阴损的计策就是绝人粮道、烧人粮仓吗？很多城池被攻破时没见到人不是战死的，而是饿死的吗？

    小时候看电视，发现士兵们都喜欢去前线，认为打打杀杀才是真风光。从没见有人闹着去后勤，觉得那里混不出什么名堂。但这真是没名堂的地方吗？绝不是！

    就说大家熟知的抗美援朝吧，我们停在脑子里的恐怕多是上甘岭的勇士，一个个英勇顽强的化身……似乎这就是全部。不，战场一直有两个，还有我们忽略的战场：后勤补给，那才是支持战争的生命线。

    遥想援朝当年，美国人很聪明，他们知道毁掉供给线，就赢得了胜利。但志愿军更不笨，这些从小用三国的将军们，怎么可能被别人绝粮草？于是围绕摧毁与反摧毁，无数人付出了生命。但最终，用三国的人战胜了过圣诞的人，志愿军用鲜血铸造了一条打不破的生命线——后勤。从某种角度上说，抗美援朝也是后勤的胜利。打仗打的是后勤，后勤就是物质基础，是经济，是钱！

    

本文摘自《孙子兵法说什么——回归中的商业反思》

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　　 本书是《孙子兵法》领域乃至中国经典著述中的一次重大创新。这里没有一句文言翻译，而是彻底的白话讲解，从《始计》至《用间》，是一本人人能懂的《孙子兵法》；这里不效仿兵法原则的简单提炼，而是一切强调体系，从逻辑体系出发，让每段、每篇融入整体，将《孙子兵法》的全貌一一展现给读者；这里没有人云亦云，而是对公认的兵法成果进行了重新定义，提出了“实力论”、“人情世故”、“美德传承”等新观点、新主张。
　　本书在文字风格上进行了彻底革新，继承后现代风格，案例表述大胆出位，从“PK平衡记分卡”、“巨人前传”、“哈利波特的奇迹”，到“伟大的路易斯安那并购案”、“伟大的CEO精神”，从兵法到商业，由物及人，引领了一场中国式的商业反思！
　　尤为重要的是，本书处处强调人的作用，提炼人性的价值，第一次将几千年来《孙子兵法》中隐秘的人性精神锤炼提升。诚如作者所说，“还原一位真孙武，写一本人人能懂的《孙子兵法》”。