如今，领袖这个词用得比较轻率，既可以指一种理想化的最卓越的人物，也可以是比较随意的。这个名头大量应用于不同的领域和职位。领导力是著述和演讲的主题，是充满抱负的男男女女的梦想，是
(第6页)
种种政纲和选举的目标，既是国家和公司的救星，同时也是它们的替罪羔羊。对于领导力，人们已经多有谈论，然而，对于那些位居全世界最有权势的组织性金字塔顶端的人们的生活，我们相对来说所知寥寥。他们是谁？他们是如何达到权力顶峰的？他们又是如何对待他们的权力的呢？
我开展这项研究是为了满足一种欲望，即弄明白权力与领导力究竟是如何运作的，以及它们如何能够被用于追求共同福祉。随着访谈文案越堆越高，我进一步开始鉴别出一类领导者，他们在运用权力方面拥有特别的影响力和技巧。这些个体就是白金级领袖。在本书中，我厘定了把这些领导者与其同行区分开来的三个特征：（1）他们的组织性影响力的范围（他们引领着全世界最重要的机构）；（2）他们把机遇最大化并促进变革的强烈倾向；（3）他们赢得信任和好感的才能，这为他们开启了超越其组织边界的影响力的大门。 最终来看，128位受
(第7页)
访者（或者23%的研究对象）属白金级领袖之列。
你可能还记得，化学课上说过，白金作为贵金属，是化学反应中最常使用的催化剂。汽车行业在生产催化式排气净化系统时使用白金，而白金已被证明在许多不同的应用领域是有用的。例如，它有一种独特的能力，可以促进某些分子的聚合，从而促使原油向石油转化。白金在化疗中也被使用了几十年，它在抗击侵犯性癌细胞方面尤其有效。珠宝商和手表制造商也看重白金，因为与黄金不同，它既不会失去光泽，也不会磨损。
因此，白金因其珍稀、密度、广泛的应用，以及耐久性而得到重视。白金级领袖同样如此。他们在塑造他们所引领的机构的过程中具有催化作用。他们在占据实实在在的权位之前，通常就起到了转化性的作用。这些领袖运用他们的人际网络、机遇乃至挑战去促成他们自己关于公共福祉的愿景，从而超越他们的同行。白金级领袖们从性情上讲就是倾向于变革的能动者。而借助于他们的职位，他们既在他们的组织内部促成了那种变革，同时也通过这些组织把变革效应扩展到更广阔的世界。事实上，白金级领袖让他们的同行相形见绌，而且他们有很强的抗腐蚀性。
本书是为那些有志于登上顶峰的人而写的。正如有希望的篮球
(第8页)
运动员要研究NBA巨星的习惯一样，对那些想要成为伟大领导者的人来讲也是情同此理。我们取法乎上。在我担任学院院长时，我想运用我从研究中得到的洞见，在学生寻求改变我们周遭世界的机会时，更有效地为学生提供教育准备，并令其人生轨道的锋角变得更加锐利。
花了数千个小时对这550位领导者的生活和所在机构进行分析之后，我确定我们对权力与影响力的许多基本假定完全不对。我们以为对培育下一代世界领袖来说很重要的东西其实无关紧要，而一些最重要的培育形式却没怎么受到关注。
从根本上讲，领导力乃是为促进共享的事业而对影响力的运用。领导力没有任何潜在的状态，唯有采取行动的时候才存在。与此相反，权力常常是潜在的。它可能被某个占据权位的人所激活，但它也可以意味着无为——通过缓慢推进某个议题或阻止一些主题进入讨论而发挥影响力。像福柯（Michel Foucault）和卢克斯（Steven Lukes）这样的社会思想家已经颇具说服力地声称，权力也包含着对欲望和信念的塑造。获得他人的同意可能是权力最无形的方面，然而，它一旦变为理所当然，就是最强有力的。这种思路突出了权力的关系性本质。一如福柯所说，“权力的原理更多地不是体现在一个人手上，而是在于机构的某种协调布局之中……在于某种安排之中，这种安排的内部机制生成了个体们深陷其中的那种关系” 。
为了最好地理解权力的这种关系性本质，本书第一章探究权力的矩阵，也就是一种集中于主要城市和主要机构之中的、全国范围的（最终是全球性的）人际联系的纵横交错之网。我们会看到，权力矩
(第9页)
阵中的重要领袖们以个人化的方式行动，但他们以组织化的方式 思考。没有一个人的梦之队。机构，而非个体，掌握着真实的、改变世界的权力。事实上，每一本关于权力的书籍都聚焦于个体领导者的特征，但我坚持认为，一位领袖最重要的特征就是他的一种能力，即掌好一艘更大的船的舵，而这艘船可以使他自己黯然失色。成功属于这样一些人，他们明智地驾驭他们的组织，从而把权力引向恰当之所。这并不是说个人在既定的系统面前是无助的奴隶。最为确定的是，人们能够，而且也确实由内而外地改变他们的组织机构。
既取法于数据，也求教于故事
在我们这个由数据驱动的时代，我们比此前任何时候都更了解掌权者。只消片刻，我们就可以找到著名人士的薪金、简历、丑闻或政治捐赠。但这样的数据点除了用作闲聊谈资而外几无价值。更为吸引人且更有意义的乃是本书中所揭示的关于这些领袖的方方面面：他们作为组织的首脑与他们作为常人的身份之间的张力，作为常人，他们有自己的癖好、个人的习惯以及独特的经历；那些真正驱使他们前行的计划和活动；他们如何为那些会把绝大多数人推向绝望的众所周知的失败做好准备，并最终挺过去。他们可能被推上高位从而对社会施加巨大影响，但其影响力的实质在相当程度上取决于那些核心的个人
(第10页)
特质。考察他们的生平使我们既能够理解他们在世界上的位置，也能够理解我们自己如何带来相似的有意义的变化。
我们不妨看一下莎拉拉（Donna Shalala）的经历。作为黎巴嫩移民的孙辈，在学界，以及最后在联邦政府步入成功的职业生涯之前，她服务于和平队（the Peace Corps） 。她的详细简历可以通过维基百科去了解。但是，如果你不理解莎拉拉如何看待她的生活这一更大的背景，你就无法理解她的影响。她是如何获得她的职位的？她又是如何靠近和经营这些职位的？最重要的是，她一路获得了什么启发，而这种启发可以对那些具备相似愿景和抱负的人提供何种教益？
和大多数青年领袖一样，莎拉拉拥有平凡的童年。与许多人的想法相反，未来的领导者二十岁之前做什么，这其实无关紧要。本科时代，莎拉拉是一位普通的学生（再次强调，这其实是蛮典型的）。在和平队提供志愿服务之后，她进入高校学习，因为一如她所坦陈的那样，那时她找不到一份记者的工作。莎拉拉没有遵循任何明确的路径，但是，就像本书第二章所刻画的其他领袖一样，她知道她最在行的领域是什么，同时围绕那些优势来建构自己的职业生涯。她在新闻界看不到任何机会，因此她基于其文化和国际经验确立了学术这项职业。
所有的领导者至少都是从两样东西入手的：潜能和机遇。领袖们同你我一样，并不能控制发到自己手中的牌。但他们最终巧妙地把自己手中的资源运用到极致。他们利用这种技巧，也就是把机遇最大化的能力，营造他们的教育、人际联系和经验，一步一步导向成功。像莎拉拉这样的年轻人，起点在于把一种关键的关系（一位职业导师、
(第11页)
老板、老师）或技能最大化。能够充分利用这些人际联系的年轻人此后就开始了他们的上升之路。
职业生活把我们社会化了，使我们变成了特定领域的专家。但本书第三章表明，白金级领袖们在他们职业生涯的早期是如何培养那种可以称作“通才式思维方式”的。在攀登通往高级职位的阶梯时，广泛的人际网络和宽广的知识比深度专业化让人获益更多。例如，工程公司的经理们不仅要以其技术上的熟练性来发挥引领作用，他们还设定战略、管理预算，并与内部及外部人进行沟通。在人际关系方面让绝大多数选项保持开放（也就是与许多不同类型的人保持联系）的有抱负的领导者最有可能建立起为更快速上升所要求的广泛人脉。这就要求一种博雅的生活态度。有志成为领袖的人必须是多面手，他们要熟悉其他事务、知晓当前的事态，并能够建立跨领域的联系。我发现这种生活态度似乎仅仅对某些人而言是自然而然的，但所有白金级领袖们都知道以某种方式去确立这种态度。你可以通过一些简单的事情从其他人那里看到这种态度，例如，他们在晚宴派对上与不同类型的人交流的能力，或者他们堆在床头柜上的书籍所代表的议题范围。
利用机遇和人际联系为成功奠定了基础，但未来的领袖们要进入权力的通道还需要一个最后的推动力。我把这种推动力称作他们的催化剂。年轻人需要带有机遇的催化剂，以便直接理解作为高级领导者所需要的那种宽广的、通才式的视角，而且在他们做好准备承担这类角色之前就需要这一点。催化剂也是让年轻领袖们从同行中脱颖而出的东西，它们为他们建立了强有力的基础性人脉，并让他们有信心去冒白金级领导力所必需的那些风险。
莎拉拉的朋友圈对她的上升之路具有根本的重要性。由于她的人际联系，她最终获得了卡特总统任下的住房与城市发展部助理部长的
(第12页)
职位。这些人际联系也帮助她获得了下一个职位，即亨特学院（纽约城市大学的一部分）院长。莎拉拉接下来成为威斯康星大学麦迪逊分校校长，从而成为领导一所十大联盟学校的第一位女性。在威斯康星大学麦迪逊分校的第七个年头，她被克林顿的过渡团队看中，担任卫生与人力资源服务部部长。莎拉拉并没有想要回归政治，但她告诉我：“你无法回绝一个内阁职位。”确实，抱负是力争上游的推动力。莎拉拉在卫生与人力资源服务部部长任上履职八年。
和许多假装谦卑的领导者不一样，莎拉拉并不羞于畅谈自己的成就。她告诉我：“我到任何一个所工作的地方，都会让这个地方比原来更好。”她还说，“你找不到一家我工作过的机构，那里的人们竟然不谈论本人任职时的黄金年代。”她对她在迈阿密大学的工作尤其骄傲，目前她在那里担任校长。
本书第四章描述了领袖们如何面对和处理工作中的挑战，尤其是对生产、人员和机构文化环境的管理。令人惊讶的是，老一套的那类主管并不必然是最佳的领导者。除了授权和提出愿景，做好领导工作要求有关系商（relational intelligence）。如果追随者们享受围绕在领导者周围的过程，领导其他人就会变得容易得多，而具有人际关系天赋的人在获得权力方面拥有显著优势。挑战在于，掌权者鲜有空闲去同内部圈子之外的人发展关系。一旦某个人在一个机构中获得了权势地位，他就有机会得到惊人的资源和机会。但要把事情办好则需要人际关系——既包括与位居你上面的人的关系，也包括与位居你下面的人的关系。
我们考察成功的领导者们的领导力DNA，它不仅包括个人特征，也包括经营管理方法。例如，当莎拉拉赴任新职的时候，她并不带走她的员工，而是宁愿重新开始。她自视为“变色龙”，能够适应任何结构和情势。有些人可能将此视为弱点。但对她而言，适应性是使她
(第13页)
得以在不同背景和角色中干得风生水起的原因。她将“Suntan U” 改造为一所具有学术竞争力的大学的努力取得了成功——到2009年，迈阿密大学登上了《美国新闻与世界报道》所排列的前50所大学名单。在她的领导下，迈阿密大学进步明显，但该大学中的许多人所忧心的是这种成长不可持续。
当然，莎拉拉（这些领导者中的任何一个人都一样）给自己描绘的这幅肖像并不全面。在她从事领导工作的每一个阶段，她都有批评者。事实上，树大也招风。在本书第五章，我们对一个问题进行深度考察，即白金级领袖们如何努力渡过个人危机与公共危机的考验。2010年，迈阿密大学足球队一位杰出的赞助商夏皮罗（Nevin Shapiro）被判策划了一场9.3亿美元的旁氏骗局。他把迈阿密大学也拖下水了，指控学校在莎拉拉的监管下存在无数违反全国大学体育协会（NCAA）规定的行为。随着越来越多的污点被暴露出来，评论家们预期NCAA会开出很重的罚单，但他们没有考虑到莎拉拉的政治头脑。她迅速实施内部制裁，同时，她既接受了对夏皮罗的某些说法所应承担的责任，同时也批评NCAA的调查非常糟糕。2013年秋季的判决相对比较轻，可以说部分得益于莎拉拉对调查过程的机智处理。
我们都读到过报章上的类似丑闻，但一位领导者最重要的行为大多是不见光的。白金级领袖花费大量时间防止坏事为公众所知，或者寻求永不变为现实的机会。他们的绝大多数行为都发生在幕后，而由于外人并不知其全情，那些掌权者承受了最多的责难，且事实上极少获得信任。我们倾向于把危机视作试验场，视作他们发展其道德质素和领导潜力的背景条件。事实上，危机并不锻造品质，而仅仅是揭示
(第14页)
品质。组织成员不会容忍一位领导者的言辞、个人选择与职业行为之间的不一致。在这方面，领导一个机构很像是一位牧师的工作，它是一个需要全心投入而又耗费心力的角色。
我知道我可能不会全天都穿西装，但从没有哪一个时刻我不是戈登学院的院长。我像很多人一样长时间工作，但作为戈登的院长则要求我卷入到夜晚和周末的活动当中，而这些活动远远超出一周60小时的工作时间。即使我在休假，我也心系学院。事实上，我意识到，如果我休假时每天能够花一小时处理邮件，我就会更为放松，就会少琢磨一点返校后会发生什么之类的事情，对于回头处理满满的信箱也少一些担心。这就是领导一个机构的悖论：你停不下来，因为即便你离开了，你也一直念兹在兹。这正是本书第六章所考察的现象：这些领袖是如何恰当地保持平衡的？（如果他们做不到这一点又会如何？）那些掌权的人，如果他们在一定的时间内取得成功的话，他们不是通过他们的角色或权威在进行领导，相反，他们是在用他们的整个生命来进行领导。
第七章揭示的问题是，如果领导者们本着最高贵的追求，他们如何能够在公共福祉方面影响我们的国家和全世界。有时候他们是通过对慈善事业的巨额捐赠，有时候则是通过亲身参与而做到这一点的。对许多领导者而言，影响他们所在世界的未来，这种使命乃是他们所感受到的那种驱策性的动机。
从摩根大通（JPMorgan Chase）的戴蒙（Jamie Dimon）到美国癌症研究会的塞夫林（John Seffrin），数百位领导者向我谈到，当年轻的同事们处于职业生涯的起点时，在他们身上投入心力是何等令人满足。我以为，他们这样说是因为它看似是一种不错的情操。但我总是感受到隐藏于表面之下的某种更有意义的东西。现在我确信，领导一个大型机构的最令人满足的方面，与取得组织目标或重塑公司文化没什么
(第15页)
关系。相反，权力的红利来自相对较小的行为，其中最常见的例子就是在年轻人身上投入。我担任戈登学院院长第一年结束的时候，一位朋友问我，这份新工作中最好的地方在哪里。几乎没有思考，我就给讲述了我帮助戈登学生会主席申请罗氏奖学金（Rhodes Scholarship）的故事。他最终并未入选，但与他一起工作的经历却极为特别。它在微观层次上代表着我对高等教育的钟爱所在，那就是，帮助学生达到引人注目的里程碑，投入于某种可以改变另一个人生活的东西，强化某种对于变得更加卓越有助益的东西。
在世界之巅
为这项研究在全国各地交叉往返，将我带到许多有趣的地方，包括世界之巅。在洛克菲勒广场30号大楼第62层，我按下录音机按钮，然后问乔丹（Vernon Jordan），他是否曾经预期攀升到现有的地位。在拉札德（Lazard）（它是一家国际金融集团，有高盛集团[Goldman Sacks]的业务网和影响力，但没有后者的那种负面新闻）的高管办公室，从自由女神像到远处的中央公园，我们几乎将曼哈顿尽收眼底。在法律与商业方面取得了长期成功的职业生涯中，乔丹已经没什么遗憾了，他也习惯了权力和特权。但他是如何走到现在的呢？他究竟做过什么，使得他能够跻身于这种高居云端、让人梦寐以求的办公室？乔丹回顾说：“从一开始我就很清楚，我要成为一名领袖。”现在他确实是。但他最为人知的是，他是克林顿总统的亲密朋友、一位“华盛顿特区的政治掮客” “能迅速把事情摆平的人” “第一朋友”。
当然，乔丹得到这种承认并不是与生俱来的，他是从曾经与他权力相像的人当中得到的。他在种族隔离年代成长于亚特兰大，并作为
(第16页)
一名民权律师于1960年代开始其职业生涯。他担任全国城市联盟主席近十年，并通过这个职位建立了良好的声望。1992—1993年，他服务于克林顿总统的过渡团队，而且与克林顿保持了几十年的密切关系。乔丹还在十几家公司和非营利机构工作过，其中包括美国运通公司（American Express）、施乐（Xerox）、露华浓（Revlon）、杰西潘尼（JCPenney）以及道琼斯。
在我与乔丹见面之前，有可靠人士告诉我，事实上每一家《财富》500强的CEO都有向乔丹咨询的经历。确实，当我和CEO们谈话的时候，乔丹的名字多次冒出来。但乔丹本人的嘴却很严实，当我询问他曾经做过的决定或为其他公司提供的咨询时，他的说法是，“会议室里的事情就让它留在会议室好了”。
自1957年在芝加哥做公交司机以来，他从来没有主动找过工作，他为此感到骄傲。如果他没有许多跨行业的人际联系，这种职业变动是不可能的。像乔丹这样的高级领导者不仅利用他们超凡的关系网促进自己进阶，而且也用于他人的提升。即便这看似毫不费力，但你仍然可以相信，他们曾经细心地培育他们的人际联系，为获得他们傲人的职位而琢磨有时。乔丹说：“给予是相互的。你给予，但你也索求。每次你提出索求的时候，你也是在让自己负上给予的承诺，因为你对之提出索求的人将来也会向你提出索求。如果你不明此道，你就不应该待在商业圈。”
虽然影响力如此巨大，乔丹仍然只是我们全国范围的权力矩阵中的一个节点。这项研究中所涉及的那些机构及550位高级领袖构成了一个错综复杂的关系、交往和人际联系的结。 然而，正是这个不可
(第17页)
思议的结把整个国家——同样也是整个世界——凝聚在一起。我本人也仅仅是一个节点，试图阐释那些身居要津的人们所领会、改变和展现出来的权力行为，这一事实为本书增添了一点复杂性。
为何心怀信仰，却又研究权力
我对这些东西的兴趣源于内心深处。我通过我的家庭近距离地观察到领导种种机构的负担及福分。我妈妈曾担任杰克逊预科学校校长，这是我家乡密西西比州杰克逊一所极棒的独立中学。我爸爸曾是科洛尼尔乡村俱乐部（Colonial Country Club）的职业高尔夫球手，后来成为高尔夫竞技规则的主要权威之一，并最终担任全美职业高尔夫球协会的主席。跟他们在一起生活，我经历了一位领导者在其团队克服了一个重大挑战时所经历的那种兴奋。我也亲眼见到种种人事决定对最高领导者可能带来的代价。我也曾无意中听到领导者们在试图找出最佳的前行之路时跟自己的对话。因此，当我在普林斯顿读研究生时，我就被一项研究计划所吸引，该研究计划包含着对其他一些像我父母那样的人进行访谈。
有人感到奇怪，觉得我是一位基督徒，怎么会对权力感兴趣。耶稣不是避开了权力的诱骗并颠覆了关于伟大与影响力的时行观念吗？
说基督徒不应当追求权力，这种信念与教会本身一样古老，许多信奉基督教的家庭出身的人仍然对此深以为然。再洗礼派的传统多个世纪以来都在倡导这一信念，而且我所尊重的许多人都相信这一点。在我自己的生活中，我当然通过远离权力的人们见证、理解了上帝的力量，例如，一位缅甸妇女、一位从未进过大学的奶奶，还有一位患有唐氏综合征的孩子。上帝能够，而且也确实通过世上这些纯朴的人
(第18页)
而发挥作用，让有学识的人感到羞愧。
但我仍然不相信基督的反文化主张要求基督徒蔑视权力。我用了多年时间思考这个问题，并逐渐形成了一种坚定的信念，即大量的善业来自那些忠实于自己信念的身居要津的人。事实上，大量的善业可以来自那些领导大型机构的有坚定信仰的人，只要他们的动机受到一种祷告的生活和问责的控制。在将这些东西牢记于心的情况下，我用过去十年的时间探究权力与领导力，而现在，我想把我所领会到的东西传递给其他试图促进公共福祉的人。
我下一场迎新讲座中羞涩的新同学，有可能是明天改变游戏规则的下一代CEO。而如果他确实是，我希望他记得我在我的权力－领导力之旅的开端时所误解过的那句话。无论好歹，我就是这份工作。
本文摘自《塑造我们世界的领导力》
这项历时十年的研究是对美国最有权势的人如何思考和行动的考察。
作者深入访问了包括两位美国前总统在内的美国550位顶级CEO和政府高官，结合作者本人深厚的社会学素养，探讨了成就顶级领导力背后所潜藏的东西，揭示了塑造当今世界面貌的权势人物的个性和行为特征，总结出当好领袖人物的七条黄金原则。洞见深察，又极富新意。