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2011-06-11 14:46:52
如果你有五张小麦的牌,希望凑够八张小麦的牌,你就应该去掉你不需要的牌。
比如说如果你有两张玉米牌,你就喊出两张玉米。其他需要这两张牌的人就会和你交易。总之你要把手里没用的牌都交换掉,好凑够八张相同的。
你在没有看到玩这种牌的场面之前,绝对想不到这种游戏能有这么大的魅力。
所有玩家投入到游戏里的时候,都情不自禁地大喊大叫。我记得有一次我们正在玩游戏的时候,一个朋友正好来拜访,一开始他甚至以为我们在干架。“交易圈”是最贴近真实的交易的一种游戏。我已经有几十年没有玩了,但对于它带给我们所有人的快乐,到现在依然记忆犹新。
如果我是一个杂志的负责人或者经纪人,我会为这种游戏做广告,然后以优惠的价格卖给所有的客户。这是一种很简单的游戏,几分名内你就可以熟悉规则,但是每个人都可以在其中找到乐趣,每一次游戏不超过十五分钟。我们发现玩这种游戏是可以让陌生人在最短的时间内打成一片的最好的一种方式。
阿瑟:你等着瞧热闹吧。我确信有许多人还记得这个游戏,而且他们很愿意再玩上一两局。
幽灵:我知道,我们已经让读者变得有创造性了。他们可以对这种游戏和牌面进行改进,来看看自己有多少的创造性。
阿瑟:为什么你不把自己的照片印在牌上,然后告诉他们你就是交易圈里的幽灵呢?
幽灵:还真是可以那样做?看来你也经常很有创造性的。我们就做一副牌,然后给每一位买书的人都发一副。我知道你现在有两位经常合作的艺术家在为你设计商标。
嘿,我觉得我们好像有点跑题了。你认为读者会原谅我们并且认识到星期天的乐趣的重要性吗?
阿瑟:借用一名你的口头禅:“那又怎么样呢?”我知道你是想循序渐进地谈论这个话题,和交易员们保持互动。当你回忆自己小时候的事情,并且享受创造的乐趣时,又有谁能拒绝你的笑容呢?我也知道你所信任的交易员和读者们,也和你一样在享受这个过程。
幽灵:是的,这对我来说很重要。在孩子的世界里,很少有哪种游戏可以让孩子像大人一样做游戏,或者是让大人像孩子一样游戏。能给大家介绍这款游戏我很开心。“交易圈”确实是一种游戏,但是它可以使你对周围的事物有更敏锐的观察力,同时你还可以很轻松地与其他人交流。你有什么自己怀念的游戏吗?
阿瑟:是的。我记得曾经和一个101岁的老太太玩一种游戏,就是把衣服夹子放在牛奶瓶里。 当一个101岁的老人回忆起这件事时, 她就会沉浸在童年的美好回忆中。
交易员肯定也能理解这件事的重要性。
幽灵,我记得有一位著名的作家说,没有深深地打上作者的烙印的书是一本好书。
幽灵:我知道你指的是谁,我不知道他会不会承认这句话。但是我想我明白他的意思。他的意思是不要用太多的数据来压抑读者,这样做没什么好处。
阿瑟:我也是这么认为的,这句话有没有可能就是交易圈里的幽灵说的?
幽灵:你别让我承认或者提示你,你该自己来回答这个问题。
阿瑟:好吧,那我放弃这个提问了,我只是希望从读者的角度来问点有创造性的问题。那么,在一个寒冷的冬日,如果你坐在火炉旁边享受温暖,你还会很有创造性吗?
幽灵:那样我会很放松,但是我觉得舒适带来的是平静的心绪。这在交易员的生活中也很重要。交易就像开车一样,要调整行驶,同时在每一个转弯的地方还得非常当心。你不需要时时刻刻都高度紧张,因为如果那样的话,你就失去了敏锐的观察力。坐下来静一静,从另外一个方面想一想,我们正在做的就是这件事。
交易员们在周末常做的一件事就是拿起报纸看报道,不过以前我们很少能看到比较深入的报道。而现在,因为互联网使新闻以更快的速度传递,我们可以更容易地得到深入的信息。当我们读到关于交易的报道时,我们必须记住那些观点是作者的而不是我们的。
我不想把讨论变成一言堂,我只是希望激发交易员们的思想。
阿瑟:我知道你每次只是起个头,然后在完成互动的过程后,利用相应的反馈再把每一章写完。你提出你的想法,这个想法会汇集许多人的意见;你也搜集到许多问题,然后你再回答这些问题,从而使读者受益。
幽灵:这就是我为什么在得到最终的答案前,希望有充分讨论的原因。在我们开车转弯之前,还有许多话题要谈。
阿瑟:我记得最近读过一篇关于“动机”的演讲。你觉得你的智能参考了他的讲话吗?
幽灵:完全不是。谁愿意把他们自己认为好的直觉与别人交换呢?最重要的是你自己的思想。既然你不可能成为别人,那为什么你要被别人的想法所左右呢?动机理论是占一席之地的,但是绝大多数的拥护者们忘记了一个最重要的事实--你才是能激发你自己的那个人。也只能是你自己。在交易中,你必须自己做交易,而不是别人让你这么做的。
我是希望告诉交易员们一些他们原来不太清楚的知识,他们可以根据自己的理解去解释。实际上,正是这种多样性构成了市场。在交易中,我们根据自己已有的知识做出假设,运用我们的理论来证明或推翻我们的假设。我尽量避免让交易员觉得自己有其实并不存在的优势。同时我也不希望交易员们认为在这样一个困难重重的游戏里他们绝无成功的可能性。
我的经验和智慧来自于我自己而不是别人的亲身经历。当我还在高中二年级的时候,老师让我们在两个题目中任挑一个来写。第一个题目是:衣着不能使人成功。
第二个题目是:衣着可以使人成功。我挑了后一个题目,结果我得到了从来没有过的最低分。
其实老师本身就有偏见,他认为衣着是不能使人成功的。我选择一个我认为很难论证的题目,但是我做了很好的推理,而且我自己认为我写的文章是班里最好的一篇文章,所以至今我还清楚地记得内容。老师先入为主地认为,选第二个题目的人是错的。每次想起老师给我的分数的时候我都会想起那句老话:对于一匹瞎马而言,眨眼和点头效果是一样的。
在我的经历中,我已经证明了当初我的论点是正确的,而且那个故事也是我成功的一部分。你看,人必须有信仰,然后不管怎么样最后都要坚持下去。多年来,我的理论被证明是正确的。我的关于衣着的理论塑造我的性格,以及我的坚定的信念。那就是总有一天我会证明,至少在我自身的情况中,这个理念和假设是正确的。
当然,这不意味着适用于班里所有同学的情况。
阿瑟:但你是怎么用事实证明你的理论呢?
幽灵:一个人的感觉会对他的所作所为做出影响,然后又会对他周边的环境做出反应。我的一个主要的观点就是,穿着入时而且得体的人,对自己会有和其他人不同的感觉,比如说和那些在重要的场合穿运动短裤的人的感觉肯定不同。关键就在于“重要的场合”。你能想象谁穿着短裤去参加葬礼吗?你会怎么去感觉?如果你穿着得体的话,你的感觉岂不是会更好?你一定会感觉更舒服一些。
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