第一节 乱世——“帮主型”领导（4）

    北京老张就想，这荆轲肯定不如小李飞刀那样见过世面，他哪里见过这等阵式啊，心想：“天下没有白吃的午餐，看来太子丹这小子一定是有什么摆不平的事要让俺老荆去铲吧？而且这事儿肯定是玩儿命的事儿，不然他怎么肯下这么大本钱呢？”想到这里，荆轲似是感叹自己小命儿不长，又似是探听太子丹的用意一般叹道：“太子遇轲厚，乃至此乎？当以死报之！”太子丹于是将谋刺秦王的计划一五一十告诉了荆轲。荆轲无奈，“受人钱财，为人消灾嘛”，但毕竟此一去便再没有酒喝、没有妞儿泡了，于是先是要找“徐夫人的匕首”，后要樊于期的人头，到了易水河边还不想走，最后磨蹭得太子丹也烦了，不断地催他上路。荆轲深知此去凶险，一边唱着“风潇潇兮易水寒”，一边踏上了西行的不归之路。

    千百年来，人们一直把“荆轲刺秦”传为美谈，但北京老张却深不以为然，因为在北京老张眼里，荆轲与太子丹实乃世间最恶俗之人！他们二人一个是“财大气粗”，一个是“吃人家嘴短”，与大款包二奶或买凶杀人毫无二致，哪有什么忠义可言？而由此观之，荆轲不是“士”，太子丹对荆轲所施的恩惠也并不是“知遇之恩”，因为为太子丹效力并不是自觉的和积极的，所以荆轲刺秦未遂，燕国最后灭亡也是情理之中的事情。

    北京老张由此也想到了现在的大款们和有些女孩子，他们总是与太子丹和荆轲犯同一个毛病，“你问我爱你有多深，钞票代表我的心”。当然，爱并不是不需要钞票，但如果非要以钞票来代表的话，我提醒女孩子们看一看，看大款们为你花的钞票占他全部钞票的百分之几！也就是看他为你花的钱与其总资产的相对数而不是绝对数。相比较之下，我倒觉得梵高的那只耳朵更能代表“爱有多深”，可惜世间女子没有几个人是识货的，若不然，梵高当年画画儿的草稿纸也足可以让她过上贵妇人的生活了。

    因此，知遇之恩虽然是世间最划算的买卖，但也需要有一双识货的慧眼。

    最冒险的买卖

    世间最冒险的买卖，要算是收服降将了。

    康熙有一段非常经典的关于人才的论述：“人才就像是揣在裤兜里的锥子，是锥子他就想出头。作为一个帝王，既要让锥子出头、又不能被锥子扎到”。在乱世之中，人才争夺之战近乎常态，从管理者角度而言叫作“挖人墙角”，而从人才的角度而言则叫作“跳槽”。那么，人才为什么要从别人的槽里跳到你槽里来呢？因为你的槽里草料更好，并且你一定要让对方真正“心服”于你，他才不会尥蹶子和“扎人”。

    有一个笑话，说周仓力大无比，在刚刚投降关羽的时候并不服气。有一次夜间行军，周仓在关羽马后扛着青龙偃月刀，越想心里越不是滋味，心想：“都说关羽这小子厉害，什么斩颜良、诛文丑、温酒斩华雄，我如果把他杀了，不就比他的腕儿更大了吗？”周仓边想边举起青龙偃月刀……只听关羽头也不回地说：“周仓，你要干什么？你别想在我身后暗地里下家伙，我老关后面可是长着眼睛的啊！”于是周仓被吓得忙把大刀收回。其实关羽哪里有什么后眼，他是从月亮照出的身影中看到周仓动作的。还有一次，关羽手拿一根鸡毛对周仓说：“你别以为你力气很大，来，咱俩比比，你把这根儿鸡毛扔房顶上去！”周仓扔了半天没有成功，关羽说：“看我的”！说着提起一只鸡“嗖”地一声扔上了房顶，然后得意地对周仓道：“一只鸡身上有多少根儿鸡毛啊？怎么样，还是我的力气大吧！”从此周仓对关羽佩服得五体投地。

    

本文摘自《管人要靠恩威德》

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　　 每个管理者都在自觉或不自觉地运用着“恩、威、德”这三种管理手段。
本书以幽默的语言，机智的笔调，丰富生动的历史典故。精当地诠释了“恩、威、德”在管理中的实践方式。
作者结合中国本土管理实践和西方现代管理科学，提出“适度管理”的理念：管理没有最好，但却可以有效地防止最坏；你的管理是可以不断优化的。
读完本书。可以帮助你：
◎明晰恩、威、德在管理中各自的功能；
◎理解恩、威、德三者在管理中的相互关系；
◎全面把握各种不同的管理模式及其优劣长短；
◎评估自身的管理状态，找到最适合你的管理方式。
◎摆脱坏的管理方式．挖掘潜在管理能量，使管理资源配置优化。