李世民是人们所公认的明主型领导，那么，在他成就明主之前是否有什么预兆呢？或者说，李世民的性情有什么过人之处呢？隋炀帝杨广荒淫无度，在全国各地大修行宫，以供其出游时享用。一次，杨广下令李渊在极短的时间内造一座行宫，待他如期来到李渊属地巡游的时候，果然就有一座豪华的宫殿矗立在眼前。杨广龙颜大喜，下令嘉奖李渊父子。不想奸臣宇文化及进谗言说：“李渊父子在这么短的时间之内就建造起工程量如此浩大的宫殿，皇上您相信吗？”
杨广一下蒙了，就问：“宇文丞相以为如何？”宇文化及说：“早就风闻李渊父子有不臣之心，今日一见果然证据确凿。这不明摆着嘛，行宫是早就造好了的，说明李渊有觊觎皇位之心啊！”杨广闻听勃然大怒，立刻要诛杀李渊父子。
李渊急忙为自己申辩，可是杨广却出了一道蛮不讲理的试题：你怎么能证明这座行宫不是在我下令修造之前就建成了的呢？李渊本想问：“你又怎么能够证明这座行宫不是在你下令修造之后建成的呢？”可毕竟人家是皇上啊，于是只好把自己的试题咽了下去，毕恭毕敬而又诚惶诚恐地说：“陛下可以问寻当地百姓。”宇文化及急忙说：“李渊父子素能以小恩小惠拉拢百姓，所以当地百姓必然会偏袒于他，其言必不可信。”
此时的李渊再也无言以对了。大公子虽然叫李“建成”，但也无法证明行宫是什么时候“建成”的；三公子李元吉，此时也无计使他们父子“逢凶化吉”；四公子李元霸被锁在了库房里，但就冲他后来以手中铁锤与雷公叫板的劲头儿，估计这爷儿们即使来了也会越帮越忙……就在这性命攸关的时刻，拯救一家人命运的担子责无旁贷地落在了李世民身上。
李世民不慌不忙地说：“陛下，臣有个办法可以知道这座行宫到底是新建的还是早就建好了的。”杨广问：“你有什么办法？说来听听！”李世民说：“既然百姓的话不可信，那就让这座宫殿自己说话吧！”
“让宫殿自己说话？”李世民的话勾起了杨广的好奇心。
李世民说：“可以拔钉验锈，揭瓦验土。如果木头里的铁钉子没有生锈，瓦下的土是新土，则证明房子是新盖的；如果钉子已经生锈了，瓦下是陈土的话，到那时陛下再杀我们也不迟啊！”结果，李世民临危不乱、温厚聪慧的“拔钉验锈，揭瓦验土”之计，为李家度过了一场严重的政治危机。日后他能成为一代明主，你不服能行吗？
后来民间有句俗语：“三天不打，上房揭瓦”，估计就是从李世民“揭瓦验土”受到了启发。如果李渊的这几位公子整天上房揭瓦的话，等到杨广来揭时，瓦下的土经过风吹日晒，恐怕早已经是陈土了。
不过也幸亏，那时的建筑承包商没有像今天一样以次充好，拿了生锈的钉子来修一座豆腐渣工程，否则的话，恐怕就不只是让人骂一句“王八蛋工程”就可以解心头之恨的了。
李世民的后人李隆基出生的时候正是武则天主政要做女皇的时候，所以他小时候就经历了错综复杂的宫廷变故，这也许促使他形成了意志坚定的性格。李隆基小时候就很有大志，在宫里自诩为“阿瞒”，虽然不被掌权的武氏族人看重，但他一言一行依然很有主见。在他七岁那年，一次在朝堂举行祭祀仪式，当时的金吾将军（掌管京城守卫的将军，相当于今天的北京卫戍区司令）武懿宗大声训斥侍从护卫，李隆基马上怒目而视，喝道：“这里是我李家的朝堂，干你何事？！竟敢如此训斥我家骑士护卫！”弄得武懿宗看着这个小孩儿干噶巴嘴儿说不出话来。武则天得知后，不但没有责怪李隆基，反而对这个年小志高的小孙子备加喜欢。到了第二年，李隆基就被封为临淄郡王，再后来，他铲除了韦皇后和太平公主，开创了“开元盛世”。
本文摘自《管人要靠恩威德》
每个管理者都在自觉或不自觉地运用着“恩、威、德”这三种管理手段。
本书以幽默的语言，机智的笔调，丰富生动的历史典故。精当地诠释了“恩、威、德”在管理中的实践方式。
作者结合中国本土管理实践和西方现代管理科学，提出“适度管理”的理念：管理没有最好，但却可以有效地防止最坏；你的管理是可以不断优化的。
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