一是厌恶进谏。《新唐书》、《旧唐书》都记载了文德皇后长孙氏象哄孩子似地哄着李世民的事迹。因为魏征爱提意见，太宗感到很不舒服，甚至在背地里恼羞成怒，动了杀机。于是文德皇后拽出“明君贤相”的“高帽儿”来拍马屁，李世民才没有让他“逆我者亡”。
?二是大兴土木。贞观二十一年（647年）四月，李世民嫌京城闷热，便在临潼骊山顶上修筑了翠微宫。三个月之后，又指责宫室小气，辱没了大唐威仪，便重修了玉华宫。位于东都的“洛阳宫”本是隋炀帝吃喝玩乐的地方，李世民遂接管过来，“营造不已，公私劳费，殆不能堪”，连同“飞山宫”在内的庞大建筑群，豪华气派，极尽奢靡。
?三是贪恋酒色。贞观十年（636年）六月，36岁的长孙皇后死了，李世民愈发表现出贪恋酒色的本性。于是搜罗天下美人充塞内庭，后来的武则天也是这个时期进宫的。当时，小姑娘仅仅14岁，由于貌美乖巧，很快成了“才人”，皇帝末流的小老婆。为满足欲望，李世民连弟妹都不放过，弟弟李元吉死后，弟妹杨氏迅速成为李世民的枕边人；庐江王被杀后，他的爱姬也被迫钻进了太宗的被窝儿。
?四是干涉史官。唐朝是修史最活跃的时期，李世民太在乎生前身后名了，他不但关心“兴替之鉴”，还干涉史官的独立性，经常暗示史官要 “秉笔直书”。这种举动，连武则天都嗤之以鼻，后来司马光也非常痛恨这件事，认为心虚的李世民给唐朝后来的皇帝开了个恶劣的先例。
?更为可笑的是，唐太宗曾经嘲笑秦皇汉武迷恋方术和寻求丹药，可后来他也开始服用方士提炼的金石丹药了。
此外，晚年的太宗还迷信佛教，派遣唐僧去西天取经的事儿是天下人所共知的了，再要抵赖，那如今西安城南的大雁塔便是很好的例证。
《新唐书•太宗纪》评论唐太宗的得失，认为太宗“除隋之乱，比迹汤、武；致治之美，庶几成、康。自古功德兼隆，又汉以来未之有也”。但同时也批评太宗“牵于多爱，复立浮屠，好大喜功，勤兵于远，此中材庸主之所常为”。
幸亏唐太宗死的早（享年仅51岁），若不然的话，他由一个明主转变为一个庸主甚至暴君的可能性也是完全存在的。
本文摘自《管人要靠恩威德》
每个管理者都在自觉或不自觉地运用着“恩、威、德”这三种管理手段。
本书以幽默的语言，机智的笔调，丰富生动的历史典故。精当地诠释了“恩、威、德”在管理中的实践方式。
作者结合中国本土管理实践和西方现代管理科学，提出“适度管理”的理念：管理没有最好，但却可以有效地防止最坏；你的管理是可以不断优化的。
读完本书。可以帮助你：
◎明晰恩、威、德在管理中各自的功能；
◎理解恩、威、德三者在管理中的相互关系；
◎全面把握各种不同的管理模式及其优劣长短；
◎评估自身的管理状态，找到最适合你的管理方式。
◎摆脱坏的管理方式．挖掘潜在管理能量，使管理资源配置优化。